長(zhǎng)城內(nèi)外，燕山太行，風(fēng)景如畫

　　家鄉(xiāng)的美景近在身邊

　　疫情過后讓久“宅”的我們走出家門

　　放飛心情、擁抱自然“愛家鄉(xiāng)，游河北，發(fā)現(xiàn)身邊的美”

　　大家好這里是“名牌導(dǎo)游帶您游河北”系列節(jié)目

　　一起探尋河北美景，講述河北故事

　　“太行山我親親的奶娘，是你用生命守護(hù)我成長(zhǎng)，是你用善良教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)，多少次兒在夢(mèng)里又回到了你身旁。”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期她們用甘甜的乳汁、無私的母愛甚至用生命呵護(hù)著八路軍將士的后代她們是“太行奶娘”今天名牌導(dǎo)游盧麗靜給我們講述的

　　就是這個(gè)特殊英雄群體的故事

　　導(dǎo)游盧麗靜

　　邯鄲西部的山城涉縣是著名的革命老區(qū)紅色圣地。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的三大主力師之一—— 八路軍第一二九師的駐扎地。

　　從一二九師將士進(jìn)駐涉縣，到晉冀魯豫野戰(zhàn)軍改編，再到千里躍進(jìn)大別山。劉鄧大軍在這里完成了從小到大、由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)造了“九千將士進(jìn)涉縣，三十萬大軍出太行”的不朽傳奇。

　　在八路軍一二九師紀(jì)念館里陳列著這樣一組照片，照片里有這樣一個(gè)特殊的英雄群體，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，她們用甘甜的乳汁、無私的母愛，甚至用生命呵護(hù)著八路軍將士的后代，她們有一個(gè)共同的名字——太行奶娘。

　　一二九師紀(jì)念館“太行奶娘”圖片資料

　　1942年初春的一天下午，天氣晴朗，在太行山的一個(gè)農(nóng)家小院里，一位叫趙引弟的中年婦女，正在院子里做著針線活。這時(shí)，從大門口走進(jìn)來兩個(gè)中年男子，他們一人抱著一個(gè)嬰兒，走近一看，原來是村里的村干部，村干部見到趙引弟就說:“大嫂啊，我們抱的是八路軍的兩個(gè)孩子，他們的爹娘在前線打鬼子，我們聽說你剛生養(yǎng)過孩子，有奶水，希望你能喂養(yǎng)他們。”“行，放心吧!”趙引弟二話沒說，立刻答應(yīng)了下來。她自己有三個(gè)兒子，再加上八路軍的兩個(gè)孩子，也就是說，她同時(shí)拉扯著五個(gè)孩子過日子，大兒子在外上學(xué)，二兒子六七歲，剩下的三個(gè)小的都是嗷嗷待哺的嬰兒。

　　據(jù)趙引弟二兒子董玉定回憶，當(dāng)時(shí)家里條件非常艱苦，一貧如洗，整個(gè)土炕上只鋪一張席子，沒米下鍋的時(shí)候，就到山上去挖野菜。有時(shí)候挖到藥材就換些粗布回來，給八路軍的孩子們穿戴，而自己時(shí)常是光著身子。母親的奶水不足，也是先緊著八路軍的孩子們吃，再不夠就用全家人省下來的小米、玉米糊糊貼補(bǔ)。小玉定常常眼含淚水，用祈求的眼神望著母親：“娘，我想喝米湯。”“娃兒，聽話，打跑了鬼子，娘種好多糧，天天讓我兒喝米湯。”

　　1942年5月，如往常一樣，趙引弟坐在炕頭給孩子們縫補(bǔ)著衣服。突然聽到村口激烈的槍響，緊接著就有人喊道：“快跑，鬼子來掃蕩了!”當(dāng)時(shí)家里只有母親和四個(gè)孩子，小玉定可以跑，三個(gè)小的怎么辦?怎么辦?這可急壞了趙引弟，她抱起了自己的孩子，看著土炕上八路軍的孩子，她又抱起了八路軍的孩子，看著自己的孩子，但是她內(nèi)心清楚地知道再不拿定注意，這幾個(gè)孩子都有可能保不住，她跺著腳抹了把眼淚，毅然抱起八路軍的兩個(gè)孩子，領(lǐng)著小玉定跑了出去。掃蕩過后當(dāng)村子恢復(fù)了平靜，望著滿目瘡痍，趙引弟像發(fā)了瘋一樣，朝著自己的家跑去，她一邊跑一邊念叨著：“不會(huì)有事的，不會(huì)有事的……”然而，跑進(jìn)屋子，看到的卻是倒在血泊中孩子冰涼的尸體，趙引弟一下就癱軟在地上，這一倒，這位“太行媽媽”就再也沒能站起來，一年后，她病逝了。就在去世前，母親口中喃喃地說：“孩子，是娘對(duì)不起你們，娘這就下來陪你們了。”在極度艱苦的環(huán)境里，“太行奶娘”們冒著殺頭之險(xiǎn)，豁出身家性命為八路軍喂養(yǎng)孩子，她們付出的不僅僅是乳汁，而是汗、是血、更是命!

　　故事的主人公趙引弟只是眾多“太行奶娘”當(dāng)中的一位，她去世的時(shí)候年僅32歲，卻沒有給孩子們留下一張照片。

　　1945年抗戰(zhàn)勝利，許多奶兒陸續(xù)被領(lǐng)走，有的長(zhǎng)到四五歲，有的長(zhǎng)到八九歲，有的直到全國(guó)解放、一切穩(wěn)定了才被領(lǐng)走，這對(duì)于太行媽媽來說是多么大的傷痛!幾乎都是孩子走了，奶娘病了，還有的一蹶不振，身體再?zèng)]有好起來……

　　多少年過去了，“太行奶娘”們從沒有停止過對(duì)奶兒的思念，她們總是念叨著奶兒的小名兒：乃云(鄧樸方)、乃蛋、乃亭、乃慶……奶娘忘不掉“奶兒”，“奶兒”也沒有忘記自己的奶娘，劉太行回來了、劉解先回來了、李曉雪回來了、李小琳回來了……八路軍的孩子們都回來了。黃鎮(zhèn)的孩子黃河見到奶娘時(shí)就像個(gè)孩子一樣依偎在奶娘懷里，摩挲著奶娘的衣服，用手指頭捏去奶娘衣服上的線頭兒，那是一種發(fā)自內(nèi)心的情感，因?yàn)檫@就是——“親娘”!

　　一二九師紀(jì)念館

 

　　一二九師紀(jì)念館

　　“桃花來你就紅，杏花來你就香，望見太行就想起娘……樹高千丈根往下長(zhǎng)，天下的娃娃誰不想娘，魂里夢(mèng)里念的是你呀，我的娘親在太行。”這首名為《太行娘親》的民歌，唱的就是太行山上這群既普通又不平凡的婦女。太行奶娘到底有多少，已成了一個(gè)無法考證的數(shù)據(jù)，歡迎您能夠走進(jìn)一二九師紀(jì)念館，來聆聽她們的感人故事，感受她們百折不撓、英勇斗爭(zhēng)的太行精神!