涉縣南莊村“高抬”——12個孩子組成的“楊門女將”

　　元宵節(jié)下午3點，涉縣縣城西南，上清涼村內(nèi)那座1963年修成的木質(zhì)舞臺上，古老的賽戲鳴鑼開場。

　　沒有絲弦，只有兩面大鼓，兩張馬鑼，敲打出震耳欲聾的咚鏘之聲。當(dāng)天上演的是三國戲《取三郡》，講的的曹操兵敗赤壁后的故事。臺上，是村里的17個后生，絕大多數(shù)是十八九歲，最小只有十三歲。

　　“赤壁周郎用火攻，孔明借起東南風(fēng)，黃蓋密獻(xiàn)苦肉計，闞澤詐降到曹營……”舞臺上的“曹操”近乎嘶吼的念白蒼涼而粗獷。隨后劉備、諸葛亮、周瑜……伴著鑼鼓一一登場，文官穿袍，武將著“靠”，或唱或念，一轉(zhuǎn)身一甩袖，極富韻味。

　　臺下的老人既是伴奏，也是嚴(yán)格的師傅，偶爾會沖著臺上的演員呵斥兩聲，或是站位不對，或是嫌聲音太小，滿滿的傳承之意。

　　開場時觀眾不多，漸漸的人多了，村里的老老少少們，老人們聚精會神，孩子們和等著上臺的演員們打鬧著。上清涼的賽戲是大戲，一場演完要一個半小時。一臺戲終了，演員卸妝回家，舞臺歸于寂靜，空氣中少了那震天的鑼鼓和嘶吼的念白，讓人悵然若失。

　　涉縣賽戲，也稱排賽、排賽戲。是涉縣境內(nèi)唯一土生土長的古老劇種。關(guān)于起始年代，一說在立縣時就已存在;另一說始自宋元時代，延至明代日益昌盛。

　　賽戲表演原始，動作粗俗，韻調(diào)簡單，包括小唱、唱詩、白說等形式，但科白念誦多而歌唱少，與民間的原始宗教、道教祭祀活動結(jié)合較為緊密。賽戲中，山神與女媧奶奶是供奉的主要對象。戲中的韻白、唱詞等內(nèi)容流傳下來的多屬東漢、三國時期的祭祀戲類。這種古老的劇種，被稱為我國儀式戲劇的活化石。

　　化妝后自拍的年輕人

　　涉縣的排賽戲流傳至民國時期，全縣尚有八九個村能演，后又經(jīng)戰(zhàn)爭或政治運動，至20世紀(jì)80年代，只有涉縣的上清涼、寨上和彈音村能夠演出了。

　　上清涼村賽戲歷史悠久，賽戲的行頭里，不乏有好幾十年的“老家伙”。村里一般只在正月十四、十五、十六演出三場，兩場是老人們演，一場交給了村里的后生們，吸引了很多人慕名而來。

　　在演出現(xiàn)場，記者遇到了專程從縣城趕來的67歲老戲迷李春義。李春義說，上清涼和彈音的賽戲各有所長，前者質(zhì)樸，后者豐富，他每年都看。“喜歡聽賽戲，也很欽佩這些傳承人。”

　　村里賽戲的傳承人叫王海平，他說賽戲在村里傳承已久，代代相傳，他從小聽著賽戲長大，也從父輩嘴里承下了這么個戲。最高峰時，村里七八十人能登臺唱戲，可惜后來漸漸式微。

　　讓人欣喜的是，2007年6月和2008年6月，涉縣賽戲先后被河北省和國務(wù)院分別列入第二批省級和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。如今村里后繼有人。78歲的程明山老人兄弟四人本是賽戲的寶貝，如今老人的侄子這一輩年輕人也加入進(jìn)來。村里又成立了30多人的戲班，一本本傳下來的戲本重新被翻開，那些滄桑的戲服、行頭們又有了重見天日的機會。

　　當(dāng)天的戲中，演劉備的王文龍還是個十六七歲的少年，學(xué)戲已經(jīng)好幾年。說到賽戲有哪里吸引了他，少年說，行頭?武打?三國?最后說了句：“就是喜歡!”(記者王陽/文 范文平/影)

　　上臺前老藝人給年輕人講戲

　　從高抬下來的孩子

　　賽戲，傳承

　　賽戲老藝人給年輕人上妝