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來這里,領(lǐng)略一座山的道教文化與魅力!

來源:河北古武當(dāng)山 編輯:保存2022-08-09 08:13:00
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“此古武當(dāng)山也……

創(chuàng)修之由唐宋而還至我”,

傳說真武大帝

曾在此結(jié)廬修行,得道飛升后

才到湖北武當(dāng)山布道,

故有“北兄南弟”“北修南行”之說。

美麗的傳說為古武當(dāng)山

增添了一抹神秘的色彩,

站在海拔最高峰俯視,云海茫茫,

漫無邊際,層巒疊嶂,若隱若現(xiàn),

實為罕見之人間仙境!

▍圖 蔡德水?dāng)z 老子與茶壺山

古武當(dāng)山位于邯鄲市

武安西北的太行山深處,

始建于唐貞觀年間,

是一座道教歷史名山。

這里植被豐富,物種眾多,

綿綿的大山,

蘊藏著多種草藥。

時光回溯50多年前,

一位老中醫(yī)在這里工作,

曾數(shù)次登上老爺頂,

在這座大山上留下了他的足跡,

只為尋找能治病療傷的草藥,

與村民同吃同住,

為十里八鄉(xiāng)看病療傷。

        ▍圖 左側(cè)為王更慶董事長,右側(cè)為國醫(yī)大師薛伯壽老先生。(薛伯壽:國醫(yī)大師,全國著名中醫(yī)藥專家傳承博士后導(dǎo)師、中國中醫(yī)科學(xué)院學(xué)部委員,1986年被評為國家級有突出貢獻中醫(yī)科技專家,享受國務(wù)院特殊津貼,十大醫(yī)學(xué)泰斗。在“非典”“新冠”中貢獻突出。)

好藥配良醫(yī),百姓好福氣。

如今國醫(yī)大師薛伯壽老先生

86歲重返古武當(dāng)山,

再次登上老爺頂,

依舊精神矍鑠,神采飛揚。

子曰:人法地,地法天,

天法道,道法自然。

道是信仰的核心,

德是做人修行的根本,

兩者互為體用。

追求人與宇宙,人與自然,

人與社會的完美和諧。

▍古武當(dāng)山-東山橋

老子的智慧,不可不知。

在老子智慧磚雕,可洞見老子智慧。

富在知足、物極必反、

慎終如始、禍福相依、

自知之明、千里之行始于足下,

這6個成語,

就如箴言一般叩問著人生和命運。

▍古武當(dāng)山-三豐道場

老子《道德經(jīng)》言:

“知足不辱,知止不殆,可以長久。”

人在得意之時,不宜再往。

要懂得知足常樂,

而不是進一步貪得無厭。

▍古武當(dāng)山-老子智慧磚雕墻

水滿則溢,月滿則虧,

世間萬物無一不遵循

“物極必反”的規(guī)則。

說話做事也好,工作娛樂也罷,

如果不能做到進退有度,

取舍有度,就很可能陷入

物極必反的窘境中,

凡事都要留有余地。

▍道茶

老子認為:“慎終如始,則無敗事。”

對任何事情、對待結(jié)尾都要

如同對待開始那樣慎重,

不忘初心,方得始終。

▍古武當(dāng)山-晨鐘

禍福相依,

“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,

老子簡短的一句話,

卻道出了福禍的本質(zhì)關(guān)系,

它們看似互相對立,

毫無聯(lián)系,實際上卻是

可以互相滋生、轉(zhuǎn)化的,

這正是“道”之所在。

老子認為一個嚴(yán)于解剖

自己的人,往往是有自知之明的。

俗話說:

尺有所長,寸有所短。

正確的認識自我,

是生命旅途中永恒的話題。

老子在《道德經(jīng)》中說:

“合抱之木,生于毫末;

九層之臺,起于累土;

千里之行,始于足下。”

老子用他博大精深的道家思想

告訴我們一個道理:

一件事情的成功就是一個由量變積累

到一定程度發(fā)生質(zhì)變的過程。

古武當(dāng)山中隱藏的魅力,

還在等待著你的發(fā)現(xiàn)!

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